Bajarê Serheda Romana Kurdî: QERS
Ulku BÎNGOL
Di deh salên dawîn de belkî min deh caran, belkî jî jê zêdetir min romana kurdî ya ewil, ‘’Þivanê Kurmanca’’ a Erebê Þemo xwendiye. Her ku dixwînim pêre zemanekî dixwînim, dîrokeke dixwînim, mekanekî dixwînim, welatekî dixwînim, her ku dixwînim pêra bajarekî dixwînim. Mirov dema Dostoyevskî dixwîne û pêre jî Petersbûrgê naxwîne gelo, dema Kafka dixwîne pêra jî Pragê, dema Necîp Mahfûz dixwînê pêre jî Kahîreyê, dema James Joyce dixwîne pêre jî Dûblînê, dema Yaþar Kemal dixwîne pêre jî Çûkûrovayê û mirov çaxa wêjeya frensî dixwîne pêre Parîsê, mirov dema Ehmedê Xanî dixwîne pêre jî Cizîrê naxwîne gelo? Ez jî wexta Þivanê Kurmanca dixwînim loma pêre bajarê ewîl ê romana me, bajarê Qersê dixwînim.
Zeman û mekan du stûnên bingehîn in bo wêjeyê. Ew zeman û mekanên berhemên wêjeyî, dibe stûn ji bo berhemê û ji hemû mekan û zemanên din diqete û xwe dide alîyekî din. Nivîskar berhemên xwe bi zanebûn dispêre zeman û mekanekî. Berhemên xurt, di heman demê de zeman û mekanên xurt in.
Ev zemanê ku ji bo romana “Þivanê Kurmanca” bûye rik in zemanekî gelek girîng e. Dinyayeke nû ava dibe di vî zemanî de. Þerê Dinyayê yê 1’emîn, Þoreþa Bolþevîkê, hedimandina împaratoriyan, pêþketina fikra neteweperestiyê çarenûsa neteweya kurd û hemû neteweyên din ji nû ve diyar dibe di vî zemanî de. A di vî zemanê kaotîk de, di wê qal û cengê de Erebê Þemo pêþkêþiya gotina kurmancî dike, bi hostatî, estetîk, rewþenbîrîyek mezin wî zemanî radixîne pêþ çavan. Þivanê Kurmanca ji 1893 an 1894’an dest pê dike û heta sala 1924’an tiþtên qewiminê gilî dike.
CIH Û WARÊN QERSÊ
Di Romanê de bi qasî zemên, mekan jî bi awayekî zelal û xweþik hatiye þayesekirin. Mekanê romanê yê sereke bajarê Qersê û derdora Qersê ye. Roman bi hatina bavê wî a ji Surmelîyê(Îdir) dest pê dike, Qers û gundên Qersê (Azatê, Komesor, Viladîqers, Novo-mixaylovskê, Kolik, Qereqela Baro, Sûsiz, Dîgor), navçeyên Qersê (Kaxizman, Sarîqamîþ) û Sarîbilaxa Îdirê, Entab(Eleþgîrd), Çiyayê Sîpanê û milazgîr heta çûyîna Erebê Þemo a Ûrisetê dibe cî û mekan ji romanê re. Ev herem wê demê di bin hukmê dewleta Ûris de bû. Di sala 1917’an de çend mehan berê Þoreþa Oktoberê lehengê romanê Erebê Þemo derbasî Ûrisetê dibe û nema dikare vegere êdî. Lewra piþtî Þerê Cîhanê yê Yekemîn, di sala 1920’î de bajarê Qersê dikeve destê dewleta Osmanî.
Erebê Þemo di romana xwe de me wiha ber bi welatê Qersê ve, ber bi bajarê Qersê ve, ber bi bajarê romana kurdî ve dikþîne; “Carekê êvareke zivistanê, em tev dora tendûrê rûniþtibûn, pak tê bîra min,-bavê min mera gilî dikir û wa digot: Êvar bû. Baraneke hûr dibarî. Bakî sar jî pêra dihat. Em zarava þil bibûn û serma dikir: Em hatine kêleka gundekî. Ew gund Azat bû. Merekeke tek li kêleka gund hebû. Me xwe li wê merekê girt, çûn kente merekê. Nanê me mera bol hebû. Lê merekê da tu ardû tune bû, me xwe ra agir dada, xwe pê germ bikira û kincê xwe wiha ziha bikra. Kûre-kûra zara bû digiryan…”
Û Erebê Þemo bi destê xwîner digirê li gundê der û dora bajarê Qersê wiha digerîne;
“Ew gundê ku em çûnê navê wî gundî hê berê, wexta Romê de, jê ra digotin Komesor, lê teze hatîyêd Ûrisa, melegana navê wî gundî danîbûne Alêksandrovsk….”
ZILMA MELEGANÊN DEWLETÊ
Navguhertina vî gundê ku 7 kîlometre dûrî bajarê Qersê û bicîkirina meleganên ûris polîtîkaya xerakirina sosyolojiya civakê tîne bîra mirov. Di derbarê zilma meleganên dewletî de wiha dinivîsînê: “Melegana teva hevra digotin bira û xûþkê lê ne angorî wan gilî gotinêd xwe bûn: Gelle zulm û zelûliya wan hebûn.Melegana xwe hesab dikir ‘Xwedê nas’, lê miletêd mayîn wana hesab dikir çawa ‘Xwedê ne nas’ ne temîz û xirab. Meleganêd kûlak xwe hesab dikirin çawa ‘sofî’, ‘Xwedê nas’, lê ew tev derew bû. Wana sibê heta êvarê, em badilhewa didane xebatê, eksplaotasî dikirin him em gavan, him jî kesîb-kûsîbêd gundê xwe melegan. Em rêncberê xwe ussa dikutan, danîne halê kuþtinê…”
Erebê Þemo di vê romana xwe ya otobiyografîk de behsa jiyana xwe ya di nava xwezayek tu heta bibêjî xweþik, lê jiyanek jî tu heta bibêjî di nava kesîb û feqîrîyê de di bin qamçiya axa, beg û kûlakan de dike. Xwezaya xweþik wî ber bi gundan ve dikiþîne, lê ew qamçiyên axa û bega wî ber bi bajaran ve dibezîne.
Loma jî dema mamosteya gundê Komesorê nameyek dide dest û wî diþîne Qersê di vegerê de, hestên zaroktiya xwe ya di derbarê gund û bajêr da wiha dinivîsîne: “Ezî vegerandinê ra þa bûm, çimku, þeher ji gund xerabtir e. Lê vira meriv nikare derkeve, aza xwe ra bigere. Ringe-ringa ereba, faytona û maþeniya serê meriv dibir. Ji wê þûnda meriv nikarbû, lingekî aza xwe ra biçûya, te dinêrî – hindik dima- pêpesî te kin, te têne nav dest-pê hespa yan bavêjne bin maþîneyê, bikujin. Lê þeherlu, qe xema wan nîn bû, wexta dibû girmînîya maþîna, dihatin, min tirê, eynî dajone ser min, ewana gele cara qe ji piþ xwe va jî nedinêrîn. ……”
HER TIÞTÊ QERSÊ DIXE ROMANÊ
Erebê Þemo xwezaya Qersê tev pel û pincara wê, gîha û kulîlka wê, çem û serma wê, çiya, deþt û zozanên wê gelekî zindî þayese dike li rûpelên romana xwe. Erebê Þemo dikeve nava kurmancan û çîya û zozanên kurmancan bi biharekê dixemilîne û wisa pesnê wan çîya û zozanan dide; “Kurmanc nava çîyadanin, li wan çiya heye çêrê rind. Li wan dera diçêrin û kok dibin kerî suruyên wan. Zivistanê çîyayê wan berfeke kûr lêdikeve, lê gava ku bihar tê berf dihele, þînayî þîn dibe, wan dera cûre-cûre pincar kulîlk, ormex û tiþtê mayîn lê þîn dibe.”
Xwînerê xwe li zozanan bi kurmancên koçer re digerîne; berodan, beranberdan, temezîvekirin û gelek edetê wan bi zimanekî zelal dinivîsîne û xwînerê xwe bi koçeran re dixe rê, “Bihar da Koçer mîna eskerekî, pey berfê dikevin, diçin, hey berf dihele, dewsa hine wara reþ dibe, Koçer diçe lê datînin; wexta hine berf dihele, dîsa bar dikin, pey berfê dikevin diçin; wî tiherî ew diçin derdikevne, serê çîya, çîyê dûr. ….”
QERS DI 42 SALAN DE DU CARAN DEST DIGUHERÎNE
Bajarek di 42 salan da, du caran dest biguherîne, agirê þerê cîhanê li wir jî were dadan û jiyanê bide ber xwe û biçe, ma wê çawa nekeve nava Romana Erebê Þemo. Erebê Þemo vî bajarê dîrokî yê kevnar, bajarê Qersê tevî hemû netewe û sosyolojîya wê demê, tevî gund û zozanê wê, xan û kelehê wê, Kaxizman, Dîgor û Sarîqamîþa wê tîne li romana xwe dihewîne.
“Qers hatiye avakirinê ber çîyayekî mezin, serê çiyê keleke mezin ji zinara hatîye çêkirinê. Qers ketîye bin bandûra Ûrisetê pey þerê 1877-1878 salê. Çewa kum ezin salixa didin, wextê Qers hate standinê, sereskerîyê þer, Lorîs Melîkov, dikir. Çarniqalî Qersê çîyane, serê wan çîya hatne avakirin gele tabîyê ekser. Ew çend sal bûn, min þeher nedîtibû, ez ecêmay dimam ji muxluqetê wê, hatin çûyûna wê. Meriv nikaribû hêsa kûçêda biçûya ji dest faîtona, firguna, ereba û îsanet. …..”
Mirov meraq dike Qersê û wê xana penosê ya ku Erebê Þemo wiha qal dike, “Min cîyê xwe li xana penos kir. Du roja min heqê wî dayê; du roja þûnda ez bê heq têda mam, dewsa heqê xanê min tewla xanê paqiþ dikir. Her-ro ez diçûm nava þehêr digerîya, her ro jî bê feyde bû, tu xebat dest nediket. Perê min idî hindik mabûn. Merikî maqûl hatibû xanê. Cara êvara dereng ez diþandime nava þeher, min îçke jêra danî. Ewî merî gote min: Here gundê melegana, Alêksandrovskê, wêderê zavoda pênzê vebûye, xwe ra têkeve ser xebatê.”
EREBÊ ÞEMO DIKEVE NAVA BOLÞEVÎKAN
Di 19 saliya xwe da Erebê Þemo li Sarîqamîþa Qersê dikeve nava firqa(baskê) Bolþevîkê û xebatê dike. Erebê Þemo pêvajoya xebatên xweyên firqa bolþevîkîyê a li Sarîqamîþê wiha dinivîsînê di romana xwe de, “Ew lozûngê ku firqa me dida, dibû mîna agirekî meriv bide bin sapekî hiþk, pêva alav bide, here, usa gilîgotinê firqa bolþevîka nav esker belav dibû. Gelleka gura qumandarê xwe nedikir, daw kirin, wekî þêr kuta bikin, têne levhatinî.” (Rp :148)
Erebê Þemo ji ber xebatê vê firqa bolþevîkîyê 1’ê Gulana 1917an li Sariqamîþê di mîtîngê de derdikeve ser dikê, axaftineke ajîte dike. Ji ber vê axaftina wî rojek bi þûn de tê girtin û du mehan li kela Sariqamiþê tê zîndankirin.
EREBÊ ÞEMO TÊ GIRTIN
Zîndankirina xwe ya Kela Sarîqamîþa Qersê wiha qal dike, “Ez dame nav xwe, birim, qe nehiþtin- ez xeberdim, yan cîkîda bilipitim. Ez dûz anîme ber kelê. Derê kelê vekirin, ez birme heyata kelê. Lê wê derê ez rût-tazî kirim, kincê min nihêrîn- tiþte cem min tunne bû, xêncî kêreke rinde serîya, bi wê kêrê carna lawikê me Kurmanca, serî kur dikirin. Min ku kincê xwe xwe kir, ez avîtme nava qamçîya, gellekî kutam, ez birim avîtme kelê. Wexte ez hatme kelê girtî pencerê ra min dinihêrî, çimku kincê min, kincê Kurmanciyê bûn: Fînokî sorî qotikkirî serê mida bû, arxalixekî oymekirî li min bû, cotê sapokê lingê min da bû…”
Piþtî ji zîndanê tê berdan Erebê Þemo tê Sûsizê cem malbata xwe û li vir jî xebata bolþevîkîyê di nava kurmancan da didomîne. Lê ji ber van xebatên wî cî li wî teng dike û loma jî di meha Tîrmeha/Temmûza sala 1917’an, di 20 saliya emrê xwe de ji bajarê Qersê derdikeve diçe Ûrisetê û nema êdî dikare bê Qersê.
Erebê Þemo êdî dibe þervanekî Bolþevîkan li Ûrisetê. Wiha dinivîsîne þerên li bajaran; “Qîre qîr, zare zareke ûsa ketibû, nava þeher dê ewledê xwe davît.” (Rp:171)
Qers bajarê Erebê Þemo, Hecîyê Cindî, Emînê Evdal, Cerdoyê Gênco, Casimê Celîl, Qaçaxê Mirad e. Dîsa divê biçûrise stêrka Qersê di nava roman, çîrok û helbesta kurdî de… Belkî rojekê pênûsa min jî qala bajarê Qersê bike…
Çavkanî : Þivanê Kurmanca / Erebê Þemo / Çapa Yekemîn/ Gulan 2009 / Weþanên LÎS
bingol2181@hotmail.com
***
Nivîsên din ên Ulku Bîngol ên ku di Diyarnameyê de hatiye weþandin:
- Li Serheda Wêjeyê, Stêrka Nûbûnê: Wêjeya Kurdên Serhedê