• Nûçe
  • Nûçeyên Çandî
  • Serbest
  • Hevpeyvîn
  • Berhem
  • Çapemenî
  • Spor
  • Dinya
  • Ên Din
    • Aborî
    • Nivîsênkarên Mêvan
    • Portreya Mehê
    • Foto-Nûçe
    • Xêz
    • Tenduristî
    • Klîba Hefteyê
    • NÎQAÞ
    • Ji Çapemeniya Dinyayê
    • Çend gotin
    • E-pirtuk
    • Spot
    • Deqeya Dawî
    • Covit-19
    • 2019: Hilbijartina Herêmî
    • 2015-sermawez-pusper: Dîsa Hilbijartina Giþtî
    • 2014: Hilbijartina Herêmî
    • 2018-06-24: Hilbijartina Giþtî û Serokomarî
    • 2011, Hilbijartin
    • 2010, REFERANDÛM
    • 2009, Hilbijartina Herêmî
    • EURO 2016
    • EURO 2020
    • Kûpaya Cîhanê 2010
    • Kûpaya Cîhanê 2014
    • Kûpaya Cîhanê 2018
    • Kûpaya Cîhanê 2022
  • Rûpela Pêþî
  • Serbest

Li Frankfûrtê notên li ser weþanxaneyên kurdan

Dîrok : 24 10 2008 | Beþ :

Serbest

 

Fêrgîn Melîk Aykoç

Ezê ji venivîsandineke wêjeyî dûr, tenê bi gotinên þilftazî, wêneyê Fuara Pirtûkan a Frankfurtê bi vê kurtenivîsê li ber çavên we raxînim.
Her gavên ku Tirkiye davêje, li ser bingehê xapandin û manîpulationê ye. Ev sextekarî ji karektera avabûna wê tê. Ew îsal di bin ala qaþo pirengî de wekî welatê mêvan bêþdarê fûara pirtûkan bûbû. Min bi xwe pirengî di pêþangehên wan de nedît. Lê gelek mixabin ku Weþanxaneya Lîs û dengbêja navdar Aynûr ji vê manîpulationê re bûn pêpilikên bêkêr. Sebebên wê weþanxane û Aynûrê çi dibe, bila bibe, ev mijara rexneyê ye. Eger ew nebana, wê rûreþiya wan bi zelalî xuya bikira. Diviyabû wan ev firsend nedana vê serkariya Tirkiyeyê. Tirkan di hemû nîqaþan de ew wekî mînak nîþan didan û digotin: “Em ne li dijî kurdan, li dijî terorîstan in!” Ji xwe armancekî Almanyayê jî ew e, ku xiniziyên xwe û xwînxwariya serkariya tirk veþêre. Di her warî de Tevgera Azadî tewanbar bike, lewma ev ji bo wan delivekê kêrhatî bû. Belê sed car mixabin ku wan ev firsend da destê wan.
Diviyabû hemû konferansên weþanxaneyên kurdî jî li qata weþanxaneyên tirk lêbûn, pêkbihata. Lê lobiya tirkan di vê mijarê de jî li gor diruþma serkarên tirk “alavêre-dalavêre”  erkên xwe yên nijadperestî baþ pêkanîbûn û ew ji bernameyên jor derxistibûn. Hem jî yê ku ev kiribû yekê tirk bû û ew li ba almanan wekî rewþenbîrek tê nasîn. Mêrikan wekî gêleyan di bin her kevirî de derdikevin. Re û rîçal avêtine her derê. Lê em li hemberê vê lobiya wan çi dikin? Me tu tedbîr hene?
Ew êrîþa wan a li dijê weþanxaneyên Kurdistanê û bi vê re qelaþtina nexþeya Kurdistanê jî çalakiyeke bi plan û organîzekirî bû. Dibe tiliya almanan jî têde hebe. Ew kesê êrîþkar wekî kesekî berpirsiyar û qehreman di nav weþanxanên tirk de digeriya. Çapemeniya alman jî ev tewan û rûreþiya dostên xwe yên dîrokî veþartin. Hema bigire hîç cih nedan vê êrîþa rûreþ û nijadperest. Çi dibêjin: “Fatikan veþart potikan!”

Rewþa Weþanxaneyên Baþûr

Weþanxaneyên baþûrê Kurdistanê tenê berhemên bi alfabeya erebî anîbûn. Hemû berhem bi zaravaya soranî bûn, hin berhemên erebî jî hebûn, lê kurmancî nebûn. Gava ez cara yekem di ber wan weþanxaneyan re derbaz bûm, ji ber ku her tiþt bi tîpên ereban bû û her çendî ez bi soranî jî dixwînim, min hîç dêhna xwe nedabûyê. Dibe ji ber tîpên erebî be, hîç bala kurdên Bakur nedikiþand.  Ev cudahiya alfabeyê li vir jî bi awayekî malxirabî li pêþiya jihevtêgihîþtin û jihevsûdwergirtinê kelemeke herî mezin bû. Li aliyê din nebûna berhemên bi devok û zaravayên din, ew dijberiya kurmancî ya li baþûrê Kurdistanê li vir jî bi zelalî dida xuyan. Kurdên baþûrî nêzîkê pêþangehên kurdî yên bi tîpên latînî nedibûn. Digotin: “Êwe bo çi be pîtên kurdî-taze nanûsin?” Hima çawa ku em her yek ji welatekî din bin. Min xwest ez bi hinekan re bi kurmancî têkevim nava nîqaþê. Lê her camêrî bi hêlek ve gotin: “Kaka min behdînî tênagihêm, tu kurdî taze nazanî?”  Ez jî li vir ji we xwendevanan bipirsim: “Xwenêrekanî xoþewîst, êwe kurdî taze (kurdî nawerast/ soranî) dezanîn?”
Li ser teregên weþanxanên bakurê Kurdistanê jî nîva nîv berhemên bi tirkî hebûn. Divê kurd di pêþangehên navneteweyî de tenê berhemên bi kurdî derxin pêþ, da ku cîhan bikane me û rastiya rengê me bibîne. Berhemên bi zimanên din ji bo bala giþtî hikariyeke baþ nake. Ji bo nasandinê jî ne baþ e. Axftin û nîqaþên li pêþangehan jî bi giranî bi tirkî bûn. Gava alman û tirk bi hev re di ber pêþangehên bakurî re derbaz dibûn. Tirkan digotin: “Sie sprechen turkîsch! Die sind auch turkische Stände!” (Ew bi tirkî dipeyivin, ev jî pêþangehên tirkan e.) Wer xuyaye ku li Bakur jî tirkî bela serê me ye.  

Kêmasiya naveroka konferansan

Berê konferensa dîrok û wêjeya kurdî hat li darxistin. Di vê konferensê de rola Tevgera Azadî ya di pêþketina wêjeya kurdî de yekber hat ji bîr kirin. Bi dîtina min ev jibîrkirin ne kêmasî, ev sûc e. Eger îro em dikanin behsa wêjeya kurdî û pêþketina wê bikin, Berê her tiþtî ev di serî de berhemên Tevgera Azadî, berhemên qehremaniya þehîd û þervanên azadiyê ne. Gava mirov vê têkiliyê nebîne, mirov rastiya me, dema me û pêþketinên li welat jî ji bîr dike. Ev mirovan dibe înkarê. Ma tekoþîna Tevgera Azadî neba, niha navê kurdan jî mabû?
Di konferensên navnetewî de divê zimanê me bi kurdî be! Zanîna ez dizanim, ev biryara rêbereya Tevgera Azadiyê ye jî. Li herêmên Medya jî, konferensên çapemenî, navneteweyî û fermî tev bi kurdî ne. Konferensên li Amedê pêk tên jî tev bi kurdî ne. Lê mixabin ku konferensa yekem, bê axaftina Selîm Ferat tev bi tirkî bû. Hem jî tirkiyekî pir xirab. Min tenê dengê tîpa “q” dibihîst. Gotarên axêvkaran jî vik û vala bûn, ji rastiya wêjeya kurdî dûr bûn, ji wê gava dihatin wergerandin, almanên haya wan ji rastiyê hebûn, li çavên hev dinêrîn. Ev hêjayê rexneyên tund e. Þanoya hat lîstin jî bi tirkî bû. Vê jî revizekirina strana Hozan Dilovan anî bîra min: “Zimanê tirkî zimanê me ye, gotin û biryar beyhûdaye!”
Konferensên endamên PEN’a Kurd tê de cih girtin, li gel hinek kêmasiyan, hinek bêhna me vekirin û bala me sivik kirin. Lewre wan mijara xiniziyên serkarên kolonyalîst anîn ziman. Di konferansa Mustefa Reþît de. Camêrekî Sûryanî qetliama xiristiyanên Misûlê û di vê qetliamê de rola kurdên Baþûr yên misilman wekî pirs derxist pêþ. Vê jî bandoreke nerênî li armanca konferensê kir.
Organîzekirin jî bi kêmasiyên mezin tijî bûn. Wekî mînak di warê teknîkê de, di warê mijara wergerê de. Ji ber van kêmasiyan konferensekê jî hatibû betalkirin.
Bêguman kêmasî ne sûc in, lê divê mirov ji kêmasiyan fêr bibe û di çalakiyên din de rê nede van kêmasiyan. Divê em amatoriyan cih bihêlin, êdî di her warî de bi profesyonelî gavan bavêjin. Em di qada navnetewî de li gor erkên cihanê tevbigerin, ne li gor cihaneke biçûk. Lewre em tevgereke di hêza dewletê de ye, temsîl dikin.

capanik51@hotmail.de  

 

 

***

 

Nivîsên Fêrgîn Melîk Aykoç ên ku di Diyarnameyê de hatine weþandin:

- Þîrîn yan Þêrîn û rexneyên Zanyarekî Pispor

- Þîrîn yan þêrîn?

- Mehîra rewþenbîrî

- Ziman û Têgînên Futbolê

***

Nivîsên li ser Fûara Pirtûkan a Frankfûrtê yên ku di Diyarnameyê de hatine weþandin:

- Ji Fûara Pirtûkan a Frankfurtê dîmenên kurdewarî

- Fûara Pirtûkan a Frankfûrtê, çi reng û çi hal!

- Pirtûkên kurdî jî li Frankfurtê ne

- Pamuk: Gelek malper li Tirkiyeyê qedexe ne

- Tirk û wêjeya kurdî û hatina Frankfurtê

- Þîrînê ber dilan 'Kapîtal'a Karl Marks e

 

Hûn dikarin li van jî binêrin

Piþtî 30 salan bi 6 pirtûkên kurdî ji girtîgehê derket

Piþtî 30 salan bi 6 pirtûkên kurdî ji...

11 08 2022

TRT2’yê fîlmê ‘Jiyana Hinên Din’ sansur kir

TRT2’yê fîlmê ‘Jiyana Hinên Din’ sansur...

10 08 2022

Mîzahþorekî Salên 1990'î: Mahmûd Lewendî

Mîzahþorekî Salên 1990'î: Mahmûd Lewendî

08 08 2022

Dengbêj Silhedînê Gundê Mîra: “Klam gotin wekî ajotina erebeyê ye”

Dengbêj Silhedînê Gundê Mîra: “Klam...

03 08 2022

Ev jî hene

Ziman û Têgînên Futbolê

Ziman û Têgînên Futbolê

02 07 2008

HDP partiya gelan e yan a kurdan e?

HDP partiya gelan e yan a kurdan e?

13 02 2018

Rojek li gundê Heciyê Cindî Yemençayirê

Rojek li gundê Heciyê Cindî Yemençayirê

20 09 2008

Êl, Feodalîzm û Leqat

Êl, Feodalîzm û Leqat

12 12 2018

Ji bo kapîtalîzkê

Ji bo kapîtalîzkê "El Fatiha"

16 10 2008

Nivîsên Nû

Zekî OZMEN

Hemal

Zekî OZMEN

Çorê ARDA

Paradoksa hezkirinê, eþqê û welatperweriyê

Çorê ARDA

Omer Dilsoz

Keprokan çêkin ji þaxêt beranan

Omer Dilsoz

Helîm YÛSIV

Mane tu kurd î, naxwe normal e bavê min

Helîm YÛSIV

Mîrza Ronî

Qurmîcik

Mîrza Ronî

Salname

HERE JOR

Diyarname

  • Derbarê Diyarnameyê de
  • Yên piþtgirî didin Diyarnameyê
  • Agahiyên ji bo nûçeyan
  • Bikaranîna Diyarnameyê
  • Têkilî-Contact-Ýletiþim

Nivîskar

  • Cemil Oguz
  • Helîm YÛSIV
  • Cemîl Andok
  • Çorê ARDA
  • Þêxo Fîlîk
  • Cîhan ROJ
  • Zekî OZMEN
  • Hekîm Sefkan / Tava Heyvê
  • yeqîn h.
  • Kazim Polat
  • Welat Dilken
  • Bedran DERE
  • Omer Dilsoz
  • Mîrza Ronî
  • Krîstîn Ozbey
  • Dilþêr Bêwar
  • Arjen Arî / Agirdank

Beþ

    • Nûçe
    • Nûçeyên Çandî
    • Serbest
    • Hevpeyvîn
    • Berhem
    • Çapemenî
    • Spor
    • Dinya
    • Aborî
    • Foto-Nûçe
    • Xêz
    • Nivîsênkarên Mêvan

 

    • Portreya Mehê
    • Tenduristî
    • Klîba Hefteyê
    • NÎQAÞ
    • Ji Çapemeniya Dinyayê
    • Çend gotin
    • E-pirtuk
    • Spot
    • Deqeya Dawî
    • Covit-19
    • 2019: Hilbijartina Herêmî
    • 2015-sermawez-pusper: Dîsa Hilbijartina Giþtî
  • Facebook
  • Twitter
  • RSS

Copyright © 2005-2022 Diyarname