• Nûçe
  • Nûçeyên Çandî
  • Serbest
  • Hevpeyvîn
  • Berhem
  • Çapemenî
  • Spor
  • Dinya
  • Ên Din
    • Aborî
    • Nivîsênkarên Mêvan
    • Portreya Mehê
    • Foto-Nûçe
    • Xêz
    • Tenduristî
    • Klîba Hefteyê
    • NÎQAÞ
    • Ji Çapemeniya Dinyayê
    • Çend gotin
    • E-pirtuk
    • Komên-Wêjeyê
    • Spot
    • Deqeya Dawî
    • Covit-19
    • 2019: Hilbijartina Herêmî
    • 2015-sermawez-pusper: Dîsa Hilbijartina Giþtî
    • 2014: Hilbijartina Herêmî
    • 2018-06-24: Hilbijartina Giþtî û Serokomarî
    • 2011, Hilbijartin
    • 2010, REFERANDÛM
    • 2009, Hilbijartina Herêmî
    • EURO 2016
    • EURO 2020
    • Kûpaya Cîhanê 2014
    • Kûpaya Cîhanê 2010
    • Kûpaya Cîhanê 2018
    • Kûpaya Cîhanê 2022
  • Rûpela Pêþî
  • Qunciknivîskar
  • Welat Dilken
Welat Dilken

Welat Dilken

welatdilken@hotmail.com

  profile.php?id=100000836608327

Ol Artêþ Pîrozî

Dîrok : 28 03 2021

Balkêþ e, dema meriv rabirdûya ol, bîr, bawerî, heta li ya bîrdoziyên li pey xwe þop hêlane, li ser hizir û jiyana mirovan bandor kirîne dinêre dibîne ku ji wan tu bêyî artêþeke bi rêkûpêk an bi yeka bêpergal-þerkar belav nebûne!..

Di hemû ol, bawerî û bîrdoziyan de cihê artêþê bivê nevê ye! Bêyî artêþ ne tu hizir, ne tu bîrdozî û ne jî tu ol di nava mirovahiyê de belav nebûne, ji xwe re alîgir bawermend peyda nekirine…

Yanê di belavbûna ol û bîrdoziyekê de eger artêþeke wê olê yan wê bîrdoziyê ji xwe re neke mertal nebe nikare cihekî feth û talan bike; tu ol û bîrdoziyan bêyî ku artêþekê biþînin þerê xwe yê pîroz, ji alî alîgirên xwe ve wekî oleke pîroz wekî bîrdoziyeke pîroz nehatine dîtin; ango xwe îspat nekirine! Jixwe piþtî þerê li ser navê wan bi artêþekê hatiye kirin bûne ola pîroz, bûne bîrdoziya pîroz…

Yanê bi þerekî ku artêþa wan bi serkeftî bi encam kiriye, pê bûne xwediyê pîrozahiyê!

Bi wê pîrozahiyê alîgirên wan, zarok û nevîçirkên alîgirên wan heta mirinê bi wê pîroziyê ve girêdayî mane, li ser wê pîroziyê cîhana xwe ya manewî bi wate kirine.

Ji yên wan þeranda mirine re jî payeyek formîle kirine, þehîd…

Çiku artêþ gotin þer gotin e! Artêþek bes dikare bi þerekî mezinahiya xwe hêza xwe nîþan bide; zerdeþtiyan dema nekarîn bi Goþtasp bibin baweriyeke belav, piþtî Zerdeþt 870 salî bi þûn ve ku Sasanî derketin ser dika dîrokê bûn baweriyeke ku haya cîhanê jê çêbûyî û bi destdayîna hêza Sasaniyan a artêþê derfet bi dest ve anîn, ku bi wêrekî baweriya xwe belav bikin.

Helenîzm bi rêya Artêþa Îskender belav bû gihîþt heta Zagrosan; hê jî þopên wê çandê li ber çavan e.

Li hemberî fîrawûnê Misrî þerê rizgarkirina cihûyan ê pêxemberê wan Mûsa ew qas  pîroz e, bi efsaneyên wisa tê vegotin ku ava Çemê Nîlê xwe li pêþiya wî û qewmê wî vekiþandiye daye alî; dibêjin rê ji Mûsa û nijada wî re vekiriye!

Eger Artêþa Îslamê li Mekeyê bimaya ola îslamê wisa belav nedibû, belavbûna ola îslamê berhema artêþa wan a fetihkar e…

Îsewî piþtî li nav nijada xwe cihûyan têk çûn berê xwe dan Romayê, wan li Romayê tola Îsa hilanîn; piþtî zayînê di çilî de bi raperînekê Roma di nav agir de hiþtin, bûn sedem ku Jul Sezar xwe bikuje; Vatîkan kirin paytexta ola xwe û bi Artêþên Xaçperestan re piþtî Îsa hezar salî bi þûn ve dîsa berê xwe dan rojhilat…

Ev têkiliyên bi hev heyîbûnê ya ol û artêþan bû; dibêm eger qewmê Îsraîlî wekî serjimar pirbûna, artêþeke wan a þên û fetihkar hebûya wê baweriya xwe li ser ên din jî ferz bikirana, belkî ola Îsa derneketa holê; pê re dibêjim, eger Manî bi ya Þahpûr bikira baweriya xwe bixista xizmeta Sasaniyan, Manî jî bi Þahpûr re biçûya fetihkirinan, ne ola wî virnî dima ne zerdeþtiyên hov û çavsor seriyê wî ji gewde difirandin, çêrmê wî digurandin bi rojan li deriyê bajarê ve daleqnayî nedihiþtin; dibêm eger Manî baweriya xwe bigihanda mexsedê dibe îslam derneketa holê; nizam, belkî dibêjim…

Û pê re pê re ol, artêþ wiha dibin destbirakên hev, dibin þirîkên hev ên tewanê; loma yên Helebçe bi jehrê fetisandin jî gotin ayeta ola me wiha dixwaze yên li mizgeftan bi bangdana selayê çûn bidestxistin û talan û destdirêjiya Efrînê jî gotin ola me wiha ferman dike; “helal e, caîz e, herin talan kin, birûxînin û destdirêjiyê lê bikin…”  

Derewkarê wan im, “digotin ku yezdan jî bi wan re ye…” Berî vê sed salî yên dabûn ser piþta êzdî û ermenan jî wisa gotibûn, piþtî wê sed salî yên hetibûn Þingalê jî heman tiþt gotibûn!.. 

Helbet, wekî têkîliya ol û artêþan têkîliyeke bîrdozan û artêþan jî heye;

Wekî Hîtler, Mûsolonî jî piþta xwe dida artêþa xwe, komonîzma Lelîn û Stalîn jî piþta xwe dida artêþa xwe ya helesor…

Loma, çi ol çi bîrdozî bêyî artêþeke har, bêyî þerekî talana pîroz nekarîne xwe îspat bikin û ev yek bes bi artêþekê pêkan e; helbet di wê rêya ‘pîroz’ de bêhejmar bi dayîna þehîdan pêkan e...

Di sala 2014’an de me bi çavên serê xwe dî, (hikumet)a Tirkiyê bi þerê li dijî destbirakên xwe þerê xwe yê pîroz bi rê ve bir, îro pê bûye (desthilat)a Tirkiyê…

Lê û belê, pîrozî her li ser navê çi jî be, þerê pîroz her li ser navê kîjan ol, pêxember, hizirvan û bîrdoziyê jî be, dibêm jê tu ne bo xêra mirovan bûne; bo xêra mirovan bi tenê þerek pîroz e, ew jî þerê xweparastinê ye, yên din hemû bo talanê ne, bo destdirêjiyê ne, bo wêrankirinê ne; heram in.  

 

Welat Dilken

Hemû Nivîsên Welat Dilken

Hûn dikarin li van jî binêrin

Biharê Girava Extirmanê xemiland

Biharê Girava Extirmanê xemiland

18 04 2021

Li Manîsayê jî nanê tenûrê navdar bû

Li Manîsayê jî nanê tenûrê navdar bû

18 04 2021

Serpêhatiya Baba Îshaqê Semsatî bû roman

Serpêhatiya Baba Îshaqê Semsatî bû roman

17 04 2021

Jineke kurd beþa zimanê îngilîz xilas kir lê çû çewlika mirîþkan vekir

Jineke kurd beþa zimanê îngilîz xilas...

17 04 2021

Nûçeyên nû

Biharê Girava Extirmanê xemiland

Biharê Girava Extirmanê xemiland

18 04 2021

Li Manîsayê jî nanê tenûrê navdar bû

Li Manîsayê jî nanê tenûrê navdar bû

18 04 2021

Serpêhatiya Baba Îshaqê Semsatî bû roman

Serpêhatiya Baba Îshaqê Semsatî bû roman

17 04 2021

Jineke kurd beþa zimanê îngilîz xilas kir lê çû çewlika mirîþkan vekir

Jineke kurd beþa zimanê îngilîz xilas kir lê çû çewlika mirîþkan vekir

17 04 2021

ZEND'a 28'an derket

ZEND'a 28'an derket

17 04 2021

Nivîsên Nû

Mîrza Ronî

MÊZÎNA XEBATÊN ZIMANÊ KURDÎ!

Mîrza Ronî

Þêxo Fîlîk

Þerm û Jinûveavakirina Civakê

Þêxo Fîlîk

Welat Dilken

Rojnamegeriya bê nûçe!

Welat Dilken

Cemîl Andok

Aqilê Xoceyê Xasî

Cemîl Andok

Welat Dilken

Çima ne Amed lê Stenbol?

Welat Dilken

Salname

HERE JOR

Diyarname

  • Derbarê Diyarnameyê de
  • Yên piþtgirî didin Diyarnameyê
  • Agahiyên ji bo nûçeyan
  • Bikaranîna Diyarnameyê
  • Têkilî-Contact-Ýletiþim

Nivîskar

  • Cemil Oguz
  • Helîm YÛSIV
  • Cemîl Andok
  • Çorê ARDA
  • Þêxo Fîlîk
  • Cîhan ROJ
  • Zekî OZMEN
  • Hekîm Sefkan / Tava Heyvê
  • yeqîn h.
  • Kazim Polat
  • Welat Dilken
  • Rifat Arya/ Mesîla Dil
  • Sîdar Jîr
  • Mîrza Ronî
  • Bedran DERE
  • Omer Dilsoz
  • Krîstîn Ozbey
  • Arjen Arî / Agirdank

Beþ

    • Nûçe
    • Nûçeyên Çandî
    • Serbest
    • Hevpeyvîn
    • Berhem
    • Çapemenî
    • Spor
    • Dinya
    • Aborî
    • Foto-Nûçe
    • Xêz
    • Nivîsênkarên Mêvan

 

    • Portreya Mehê
    • Tenduristî
    • Klîba Hefteyê
    • NÎQAÞ
    • Ji Çapemeniya Dinyayê
    • Çend gotin
    • E-pirtuk
    • Komên-Wêjeyê
    • Spot
    • Deqeya Dawî
    • Covit-19
    • 2019: Hilbijartina Herêmî
  • Facebook
  • Twitter
  • RSS

Copyright © 2005-2021 Diyarname